杀驼破瓮
杀驼破瓮朗读昔有一人，于瓮中盛谷。
骆驼入瓮食谷，首不得出。
主人以为忧，无计可施。
有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。
”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自当出之。
”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。
既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
昔有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷，首不得出。
既不得出，其人以为忧。
有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。
”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。
曩有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷，首不得出。
既不得出，其人患之。
有一老父来语之曰：“女莫愁，吾教女出，女当斩头，自能出之。
”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。
昔有一人，于瓮中盛谷。 骆驼入瓮食谷，首不得出。 主人以为忧，无计可施。 有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。 ”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自当出之。 ”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。 既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。 昔有一人，先瓮中盛谷。 骆驼入头瓮中食谷，首不得出。 既不得出，其人以为忧。 有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。 ”即用其语，以刀斩头。 既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。 曩有一人，先瓮中盛谷。 骆驼入头瓮中食谷，首不得出。 既不得出，其人患之。 有一老父来语之曰：“女莫愁，吾教女出，女当斩头，自能出之。 ”即用其语，以刀斩头。 既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。
《杀驼破瓮》伽腽肭 古诗翻译及注释
翻译
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释
1.曩：从前，以往。
2.先：先前。
3.瓮(wèng)：一种口小腹大的盛器。
4.食：吃。
5. 首：头。
6. 既：已经。
7.以为忧：为此事而忧虑。
8.语：告诉。
9.即：就。
10.依：依照，按照。
11.其：那个。
12.用：采纳。
13.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。
14.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
15.汝：你。
16.复：又。
17.老父：老人。
18.患：担忧。
《杀驼破瓮》伽腽肭 古诗道理
虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果．但如果不经思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。
世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。
以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶，当人有病时，就取出药来用，而自然地将裹药用的叶子扔掉。所以有智慧的人读了这部书，应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含的意义。这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。
《杀驼破瓮》的诗词大意
从前有一个人，在瓮中盛谷物。骆驼入瓮吃谷物，首先不出去。
主人以为忧，无计可施。
有一个老人来告诉他，说：“你不要担心，我会教导你出去。
”主人急忙问：“法是什么？“老人说：“你应该把骆驼头，自然会出来的。
”主人用为妙，就按照他的话，用刀杀了骆驼头。
已经杀死了骆驼，而再破瓮，如果这个傻瓜，被后人所耻笑。
从前有一个人，先从坛子里盛谷物。
骆驼进入头瓮中吃谷物，首先不出去。
既不出去，那人以为忧。
有一个老人来对他说：“你不要愁，我教你出去，你要杀我的头，从出来的。
”就是用他的话，用刀斩头。
已经杀死了骆驼，而再破瓮，如果这个傻瓜，世上的人所笑。
从前有一个人，先从坛子里盛谷物。
骆骆驼进入头瓮中吃谷物，首先不出去。
既不出去，人们担心的。
有一个老人来对他说：“女儿不愁，我教你出来，你要杀我的头，从出来的。
”就是用他的话，用刀斩头。
已经杀死了骆驼，又破瓮，如果这个傻瓜，世上的人所笑。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考
《杀驼破瓮》的网友点评
诗词推荐
久不观陶诗，仿佛如前生。
忽此迫重九，意是渠所我。
我方卧病中，斋居忘昏明。
不知檐雨落，但觉奔涛声。
两儿绝可怜，弱者才五龄。
深悯乃翁惫，取酒前为倾。
岁月已如许，我衰难复荣。
但愿此可安，闾里无异情。
何必议徙居，终焉计将成。