关于“论说文”的诗词

太和八九年，训注极虓虎。

潜身九地底，转上青天去。

四海镜清澄，千官云片缕。

公私各闲暇，追游日相伍。

岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。

九年夏四月，天诫若言语。

烈风驾地震，狞雷驱猛雨。

夜于正殿阶，拔去千年树。

吾君不省觉，二凶日威武。

操持北斗柄，开闭天门路。

森森明庭士，缩缩循墙鼠。

平生负奇节，一旦如奴虏。

指名为锢党，状迹谁告诉。

喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。

时当秋夜月，日值曰庚午。

喧喧皆传言，明晨相登注。

予时与和鼎，官班各持斧。

和鼎顾予言，我死知处所。

当庭裂诏书，退立须鼎俎。

君门晓日开，赭案横霞布。

俨雅千官容，勃郁吾累怒。

适属命鄜将，昨之传者误。

明日诏书下，谪斥南荒去。

夜登青泥坂，坠车伤左股。

病妻尚在床，稚子初离乳。

幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。

怳怳三闾魂，悠悠一千古。

其冬二凶败，涣汗开汤罟。

贤者须丧亡，谗人尚堆堵。

予于后四年，谏官事明主。

常欲雪幽冤，于时一裨补。

拜章岂艰难，胆薄多忧惧。

如何干斗气，竟作炎荒土。

题此涕滋笔，以代投湘赋。

家依楚塞穷秋别，身逐孤舟万里行。

一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。

偶存名迹在人间，顺俗与时未安闲。

来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。

湘江二月春水平，满月和风宜夜行。

唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。

千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。

停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。

零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。

溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。

下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。

泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。

六月二十六日，愈白。

李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。

能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。

根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。

仁义之人，其言蔼如也。

抑又有难者。

愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。

始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。

处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。

当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。

如是者亦有年，犹不改。

然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。

其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。

如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。

吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。

虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。

气，水也；言，浮物也。

水大而物之浮者大小毕浮。

气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。

君子则不然。

处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。

如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。

吾诚乐而悲之。

亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。

问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。

愈白。