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〔古文〕𢏱【唐韻】綿婢切【集韻】【韻會】母婢切【正韻】莫禮切，𠀤音敉。【說文】弓無緣，可以解轡紛者。【爾雅·釋器】有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。【註】今之角弓也。【疏】李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。【釋名】弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。【詩·小雅】象弭，魚服。【傳】象弭，弓反末也。【疏】弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。
又【廣韻】息也。【玉篇】止也。【左傳·襄二十五年】自今以往兵，其少弭矣。
又【玉篇】忘也。【詩·小雅】心之憂矣，不可弭忘。【箋】我念之憂，不能忘也。
又【玉篇】安也。【史記·田完世家】夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。
又【玉篇】滅也。【後漢·趙壹傳】下則抗論當世，消弭時災。
又按也，低也。【屈原·離騷】吾令羲和弭節兮。【註】弭，按也。【司馬相如·子虛賦】弭節裴回。【註】司馬彪云：弭，猶低也。
又地名。【左傳·莊二十一年】春胥命于弭。【註】弭，鄭地。
又【釋名】納弭也。弭弭，兩致之言也。
弓無緣，可以解轡紛者。从弓耳聲。𢏱，弭或从兒。緜婢切
(弭)弓無緣可㠯解𦆕紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂𦅾束而漆之。弭謂不以𦅾束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。
(𢏱)弭或从兒。兒聲也。？葢此篆之正體。故亦作彌。爾兒聲同。故周禮彌災兵、漢書彌亂、卽？字也。弭節亦作靡節。郊特牲有由辟焉。辟亦弭字。
