〈形〉
〈动〉
〈动〉
〈动〉
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古簟切,音歉。【廣韻】恨也。【玉篇】切齒恨也。【集韻】意不滿也。
又通作謙。【禮·大學】此之謂自謙。【註】讀爲慊。慊之言厭也,謂誠意自足。【朱註】快也,足也。 亦通作嗛。【荀子·榮辱篇】臭之而無嗛於鼻。【註】與慊同。【史記·文帝紀】天下人民,未有嗛志。
又【集韻】【正韻】詰叶切【韻會】乞協切,𠀤音匧。【集韻】足也。或从口。【莊子·天運篇】盡去而後慊。
又【集韻】苦兼切,音謙。意不足也。
又【集韻】賢兼切,音嫌。【說文】疑也。或省作兼。或通作嫌。【前漢·趙充國傳】婾得避慊之便。【師古註】慊,亦嫌字。
又【集韻】離鹽切,音廉。【說文】帷也。或从巾从廉。
疑也。从心兼聲。戶兼切
(慊)疑也。疑者、惑也。故下文受之以惑。今字多作嫌。按女部嫌者、不平於心也。一曰疑也。不平於心爲嫌之正義。則嫌疑字作慊爲正。今則嫌行而慊廢。且用慊爲歉。非是。又或用慊爲㥦。尤非是。大學。此之謂自謙。注曰。謙讀爲慊。慊之言猒也。凡云之言者、皆就字之本音本義而轉之。猒足、非慊之本義也。至若鄭本周易爲其慊於陽。故偁龍焉。鄭注云。慊讀爲羣公溓之溓。古書篆作立心與水相近。讀者失之。故作慊。溓、襍也。陰謂此上六也。陽謂今消息用事乾也。上六爲蛇。得乾氣襍似龍。此鄭注則易慊爲溓。皆不用字之本義也。从心。兼聲。戸兼切。七部。