【廣韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，𠀤音識。【玉篇】修飾也。【逸雅】飾，拭也，物穢者拭其上使明，由他物而後明，猶加文于質上也。
又【禮·樂記】聲者，樂之象也。文采節奏，聲之飾也，故君子動其本，樂其象，然後治其飾。【註】以聲而被之器也。
又【詩·鄭風】羔裘豹飾。【註】飾，緣袖也。禮，君用純物，臣下之，故裘以豹皮爲飾也。
又【周禮·地官·封人】飾其牛牲。【註】刷治潔淸之也。一曰豫飾也。
又【禮·曲禮】飾羔鴈者以繢。【疏】飾，覆也。畫布爲雲氣，覆之以相見也。
又【禮·月令】天子乃厲飾。【註】厲飾謂戎服，尚威武也。
又【史記·公孫弘傳】習吏事，緣飾以儒術。【後漢·章帝紀】詔曰：俗吏矯飾外貌，似是而非，朕甚厭之。
又【周禮·夏官·掌固】設其飾器。【註】兵甲之屬。
又【正字通】滿飾，國名。 【說文】㕞也。从人从巾，食聲。讀若式，一曰橡飾。
㕞也。从巾从人，食聲，讀若式。一曰襐飾。賞隻切
(飾)㕞也。又部曰。㕞、飾也。二篆爲轉注。飾拭古今字。許有飾無拭。凡說解中拭字皆淺人改飾爲之。而彡下云。毛飾畫文也。聿下云。聿飾也。皆卽拭字。淺人不解而不之改。若㕞下云。飾也。則五經文字所據尙不誤。周禮司尊彝注云。涗酌者、挩飾勺而酌也。釋文作飾。今本作拭。實無二義。凡物去其塵垢卽所以增其光采。故㕞者飾之本義。而凡踵事增華皆謂之飾。則其引伸之義也。若席下云純飾、𤪌下云弁飾、縟下云緐采飾是也。凡許書之義例。依此求之。無不可得者。聘禮拭圭字今作拭。葢古經必作飾。鄭云。拭、淸也。此必經文作飾而以淸訓之。倘經本作拭又何用此注乎。釋詁云。拭、淸也。爾雅少古字。故往往與經典不合。古本當不作拭耳。管子輕重曰。桓公使八使者式璧而聘之。式者飾之叚借。从巾。从人。拭物者巾也。用巾者人也。从𩚁聲。讀若式。賞隻切。按廣韵賞職切。與唐韵異。一部。飾篆各本皆在幠後幃前。此不知許因上文四篆言飾故𦂳承以飾篆。而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下曰。襐、飾也。急就篇曰。襐飾刻畫無等雙。漢平帝后傳曰。令孫建世子襐飾。將醫往問疾。顔注。襐飾、盛飾也。一曰首飾。在兩耳後。刻鏤而爲之。廣韵曰。襐、未筓冠者之首飾也。玉篇曰。首飾也。