⒈ 谓功德登于三王之上。
⒉ 谓帝王与道、天、地三者并尊。
⒈ 谓功德登于三王之上。
引《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“方将增 泰山 之封，加 梁父 之事，鸣和鸞，扬乐颂，上减五，下登三。”
李善 注引 李奇 曰：“五帝之德， 汉 比为减；三王之德， 汉 出其上。”
《史记·司马相如列传》：“上咸五，下登三。”
裴駰 集解引 韦昭 曰：“咸同於五帝，登三王之上。”
《南齐书·王融传》：“习 呼韩 之旧仪，拜鑾舆之巡幸，然后天移云动，勒封 岱宗，咸五登三，追踪七十。”
唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“高祖 以援疑拨乱，伏紫气而登三； 太宗 以端拱继明，自黄离而用九。”
宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“约史徇名，勉附青云之士，实偶登三之盛，获从旅百之先。”
⒉ 谓帝王与道、天、地三者并尊。
引唐 李商隐 《贺相国汝南公启》：“圣上初九潜泉，登三佩契。”
冯浩 笺注：“此所谓登三者，谓帝王与道、天、地三者并尊也。”
《旧唐书·音乐志三》：“穆穆我后，道应千龄。登三处大，得一居贞。”