| 何足道哉 |
⒈ 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。 ⒈ 有什么好说的、不值得说。含有轻视的意思。宋·胡仔元·关汉卿亦用以作谦虚之词。 引 《苕溪渔隐丛话后集·卷一五·杜牧之》：「若使人一览而意尽，亦何足道哉！」 《单鞭夺槊·第三折》：「这厮铲马单鞭也，量你何足道哉。」 例 如：「曲曲小事，何足道哉，你就不必这么多礼了。」 近 不值一提 |
| 于呼哀哉 |
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| 哉兆 |
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| 也哉 |
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| 呜呼哀哉 |
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| 噫吁哉 |
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| 眇乎小哉 |
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| 堂哉皇哉 |
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| 得其所哉 |
⒈ 亦省作“得其所”。 ⒉ 谓得到合适的处所或位置。语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。'子产曰：'得其所哉！得其所哉！'” ⒊ 形容十分得意。 ⒈ 亦省作“得其所”。 ⒉ 谓得到合适的处所或位置。 引 语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼於 郑子产，子产 使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’ 子产 曰 |
| 何功之有哉 |
词语解释 何功之有哉 [ hé gōng zhī yǒu zāi ] ⒈ 有什么用处呢？功，功用，用处。 英 what use is there; |
| 怪哉 |
⒈ 古代传说出于狱中的昆虫名。 ⒈ 古代传说出于狱中的昆虫名。 引 《太平广记》卷四七三引《小说》：“汉 武帝 幸 甘泉，驰道中，有虫赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使 东方朔 视之；还对曰：‘此虫名怪哉。昔时拘繫无辜，众庶愁怨，咸仰首嘆曰：“怪哉！怪哉！” 盖感动上天，愤所生也，故名“怪哉”。此地必 秦 之狱处。’即按地图，信如其言。上又曰：‘何以去虫？’ 朔 曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’於是使人取虫置 |
| 云乎哉 |
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| 唐哉皇哉 |
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| 尚慎旃哉 |
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| 悠哉游哉 |
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| 安哉 |
⒈ 古代食器。 ⒈ 古代食器。 引 《太平御览》卷七六〇引 汉 李尤 《安哉铭》：“安哉令名，甘旨是盛，埏埴之巧，甄陶所成。” |
| 康哉 |
⒈ 《书·益稷》：“﹝皋陶﹞乃赓载歌曰：'元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。'”歌词称颂君明臣良，诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 ⒈ 歌词称颂君明臣良，诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 引 《书·益稷》：“﹝ 皋陶 ﹞乃賡载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’” 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“协心毗圣世，毕力讚康哉。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“康哉可期，天下幸甚。” |
| 志贺直哉 |
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| 彼哉彼哉 |
⒈ 对人表示鄙视之词。 ⒈ 对人表示鄙视之词。 引 《论语·宪问》：“或问 子产，子曰：‘惠人也。’问 子西，曰：‘彼哉，彼哉！’” 何晏 集解引 马融 曰：“彼哉彼哉，言无足称。” 《公羊传·定公八年》：“阳虎 曰：‘夫孺子得国而已，如丈夫何。’俄而曰：‘彼哉彼哉！’” 汉 桓宽 《盐铁论·杂论》：“车丞相 即 周 吕 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！” |
| 省哉 |
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| 康哉之歌 |
⒈ 古歌谣。歌词出于《书·益稷》。后用以泛指颂太平之歌。 ⒈ 古歌谣。歌词出于《书·益稷》。后用以泛指颂太平之歌。参见“康哉”。 引 《三国志·魏志·陈思王植传》：“冀闻康哉之歌，偃武行文之美。” 《三国志·吴志·陆凯传》：“则康哉之歌作，刑错之理清。” 《晋书·段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山藪无伐檀之人，此固天下所视望者也。” 亦省称“康歌”。 《北齐书·循吏传·崔伯谦》：“卿骋足 瀛部，已著康歌，督府务殷，是用相授 |
| 小哉 |
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| 云尔哉 |
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| 矣哉 |
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| 哉生明 |
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