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昙的组词

昙字的常见组词有:瞿昙、昙阳、昙无、昙昙、昙摩、昙笼、昙花一现、一现昙华、羊昙、优钵昙、优昙、优昙一现、优昙钵、悉昙、黄昙子、黄面瞿昙、都昙鼓、钵昙摩罗伽大宝、阿毗昙、昙花、昙、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

昙字相关信息

  • 拼音tán
  • 部首
  • 总笔画8画
  • 统一码6619
  • 五笔JFCU
  • 仓颉AMMI
  • 郑码KBZS
  • 四角60732

昙tánㄊㄢˊ 〔~花〕常绿灌木,没有叶子,花大,白色,花期很短,如“~~

含昙字的词语和解释

词语拼音/解释
黄面瞿昙 ⒈ 犹言黄面老禅。 ⒈ 犹言黄面老禅。 引 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,乃是褐色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,亦非褐色,沙门 瞿曇 是黄金色。’故称黄面 瞿曇 或黄面老。”
昙花 ⒈ 双子叶植物,仙人掌科。肉质植物。变态茎扁平,取代叶子进行光合作用。花美丽芬芳,多在夜间开放,仅数小时,故有“昙花一现”之说。原产热带美洲。是著名观赏植物。花、叶可供药用。 ⒈ 优昙钵花的简称。一种常绿灌木,主枝圆筒形,分枝扁平呈叶状,绿色,无叶片,花大,白色,生分枝边缘上,多在夜间开放,时间很短,供观赏,原产 美洲。参见“优曇鉢”。 引 《金瓶梅词话》第五五回:“又有那琼花、曇花、佛桑花,四时不谢开的,
昙笼
昙花一现
羊昙
昙无
钵昙摩罗伽大宝 ⒈ 指红宝石。 ⒈ 指红宝石。 引 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“精舍上建表柱,置鉢曇摩罗伽大宝,宝光赫奕联暉,照耀昼夜。” 季羡林 等校注:“鉢曇摩罗伽,梵文padmarāga音译;鉢曇摩(padma)意为红莲花,罗伽(rāga)意为颜色。全名义云‘红莲花色’、‘具有红莲花色者’,即红宝石之名称。”
优昙一现
一现昙华
都昙鼓 ⒈ 古天竺伎乐器名。 ⒈ 古 天竺 伎乐器名。 引 《旧唐书·音乐志二》:“都曇鼓,似腰鼓而小,以槌击之。”
优昙钵
昙昙
优昙
悉昙
瞿昙
黄昙子 ⒈ 古曲名。 ⒈ 古曲名。 《晋书·五行志中》:“桓石民 为 荆州,镇 上明,百姓忽歌曰《黄曇子》。曲中又曰:‘黄曇英, 扬州 大佛来 上明。’顷之而 桓石民 死, 王忱 为 荆州。黄曇子 乃是 王忱 字也。 唐 温庭筠 有诗题《黄曇子歌》。 引 忱 小字 佛大,是‘大佛来 上明 ’也。”
昙摩
优钵昙
阿毗昙 ⒈ 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 ⒈ 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。参见“阿毗达磨”、“三藏”。 引 晋 法显 《法显传·摩头罗国》:“众僧住处,作 舍利佛 塔、 目连、阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。” 章巽 校注:“阿毗曇,即阿毗达磨(论),与毗奈耶(律)、素呾缆(经),合称三藏。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“提婆 初至,为 东亭 第讲阿毗曇。” 刘孝标 注:“阿毗曇者, 晋 言大法也, 道标
昙阳