黄面瞿昙 |
⒈ 犹言黄面老禅。 ⒈ 犹言黄面老禅。 引 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,乃是褐色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,亦非褐色,沙门 瞿曇 是黄金色。’故称黄面 瞿曇 或黄面老。” |
昙花 |
⒈ 双子叶植物,仙人掌科。肉质植物。变态茎扁平,取代叶子进行光合作用。花美丽芬芳,多在夜间开放,仅数小时,故有“昙花一现”之说。原产热带美洲。是著名观赏植物。花、叶可供药用。 ⒈ 优昙钵花的简称。一种常绿灌木,主枝圆筒形,分枝扁平呈叶状,绿色,无叶片,花大,白色,生分枝边缘上,多在夜间开放,时间很短,供观赏,原产 美洲。参见“优曇鉢”。 引 《金瓶梅词话》第五五回:“又有那琼花、曇花、佛桑花,四时不谢开的, |
昙笼 |
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昙花一现 |
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羊昙 |
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昙无 |
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钵昙摩罗伽大宝 |
⒈ 指红宝石。 ⒈ 指红宝石。 引 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“精舍上建表柱,置鉢曇摩罗伽大宝,宝光赫奕联暉,照耀昼夜。” 季羡林 等校注:“鉢曇摩罗伽,梵文padmarāga音译;鉢曇摩(padma)意为红莲花,罗伽(rāga)意为颜色。全名义云‘红莲花色’、‘具有红莲花色者’,即红宝石之名称。” |
优昙一现 |
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一现昙华 |
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都昙鼓 |
⒈ 古天竺伎乐器名。 ⒈ 古 天竺 伎乐器名。 引 《旧唐书·音乐志二》:“都曇鼓,似腰鼓而小,以槌击之。” |
优昙钵 |
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昙昙 |
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优昙 |
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悉昙 |
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瞿昙 |
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黄昙子 |
⒈ 古曲名。 ⒈ 古曲名。 《晋书·五行志中》:“桓石民 为 荆州,镇 上明,百姓忽歌曰《黄曇子》。曲中又曰:‘黄曇英, 扬州 大佛来 上明。’顷之而 桓石民 死, 王忱 为 荆州。黄曇子 乃是 王忱 字也。 唐 温庭筠 有诗题《黄曇子歌》。 引 忱 小字 佛大,是‘大佛来 上明 ’也。” |
昙摩 |
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优钵昙 |
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阿毗昙 |
⒈ 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 ⒈ 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。参见“阿毗达磨”、“三藏”。 引 晋 法显 《法显传·摩头罗国》:“众僧住处,作 舍利佛 塔、 目连、阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。” 章巽 校注:“阿毗曇,即阿毗达磨(论),与毗奈耶(律)、素呾缆(经),合称三藏。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“提婆 初至,为 东亭 第讲阿毗曇。” 刘孝标 注:“阿毗曇者, 晋 言大法也, 道标 |
昙阳 |
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