| 丹箓 |
⒈ 道教的名册、簿籍。 ⒈ 道教的名册、簿籍。 引 《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“言念高烈，有愴子怀，宜赠徽章，用光丹籙。” 清 龚自珍 《紫云迴三迭》诗：“上清丹籙姓名讹，好梦留仙夜夜多。” |
| 上清箓 |
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| 金箓 |
⒈ 道教谓天帝的诏书。 ⒉ 道场的名称。 ⒊ 神话中形容神仙所用的簿册。 ⒈ 道教谓天帝的诏书。 引 《初学记》卷二十三引 北周 宇文逌 《道教实花序》：“可道非道，因金籙以詮言。” 唐 王维 《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》：“玉京移大像，金籙会羣仙。” 唐 陆龟蒙 《王先辈艸堂》诗：“金籙渐加新品秩， 玉皇 偏赐羽衣裳。” ⒉ 道场的名称。 引 《隋书·经籍志四》：“其（指道教）洁斋之法，有黄籙、玉籙、金籙、涂炭等斋。” 唐 |
| 轩箓 |
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| 箓籍 |
⒈ 指道教的秘文与仙人的名籍。 ⒈ 指道教的秘文与仙人的名籍。 引 前蜀 杜光庭 《皇太子本命醮词》：“爰命真官，以司籙籍。五行休王，皆禀於神功；三命兴衰，悉宗於灵府。” |
| 金箓云签 |
⒈ 神话中形容神仙所用的簿册。 ⒈ 神话中形容神仙所用的簿册。 引 《镜花缘》第一回：“又命催花使者，往来保护，以期含苞吐蕚之时，如式呈妍。果无舛错，註明金籙云籤。” 张友鹤 校注：“神话中形容神仙所用的簿册。” |
| 膺图受箓 |
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| 黄箓醮 |
词语解释 黄箓醮 [ huáng lù jiào ] ⒈ 见“黄箓斋”。 引证解释 ⒈ 见“黄籙斋”。 |
| 箓练 |
⒈ 谓修练道法。 ⒈ 谓修练道法。 引 清 钮琇 《觚賸续编·丙辰会状》：“吴门 彭修撰 定求，为 云客先生 之子，幼奉乩仙甚谨， 云客 严禁之，终莫能夺，籙练既久，遂能通神。” |
| 虎箓 |
⒈ 有虎形纹饰的符箓，道士所佩。 ⒈ 有虎形纹饰的符箓，道士所佩。 引 《云笈七籤》卷二五：“吐纳朱气，和平百关。身服锦帔，凤光鸞裙。腰带虎籙，龙章玉文。” |
| 应图受箓 |
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| 讫箓 |
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| 诰箓 |
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| 诀箓 |
⒈ 指道教的修炼秘诀和符箓之书。 ⒈ 指道教的修炼秘诀和符箓之书。 引 唐 柳宗元 《东明张先生墓志》：“﹝ 张因 ﹞居 东明观 三十餘年，受毕法道行竣异，得众真秘书诀籙。” |
| 地箓 |
⒈ 道教谓地府的秘文秘录。 ⒈ 道教谓地府的秘文秘录。 引 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君祠》：“出长夜之庭，昇洞阳之舘，毁絶地籙，超翥天衢。” 明 梅鼎祚 《玉合记·闺晤》：“説咒水，谈剑术，兼领他地籙天符。” |
| 昌箓 |
⒈ 预示帝业永昌的图箓。 ⒈ 预示帝业永昌的图箓。参见“昌图”。 引 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗：“天子开昌籙，羣生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽搏扶。” |
| 三箓 |
⒈ 道教谓金箓乃三清所降，故称。箓，金箓，天帝诏书。 ⒈ 道教谓金箓乃三清所降，故称。箓，金箓，天帝诏书。参见“三清”。 引 唐 戎昱 《送吉州阎使君入道》诗之一：“受传三籙备，起坐五云随。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“九宫符命，即为迁神；三籙洪恩，俱令济苦。” |
| 法箓 |
⒈ 道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。 ⒈ 道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。 引 唐 谷神子 《博异志·张竭忠》：“河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观，常有道士七十餘人，皆精专修习，法籙斋戒皆全。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“元丰 二年二月， 神宗皇帝 始命道士 王太初 居宫之故址，以法籙符水为民禳禬，民趋归之。” ⒈ 道教指经典符箓。 |
| 青箓 |
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| 仙箓 |
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| 炎箓 |
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| 应箓 |
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| 玉箓 |
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| 黄箓 |
⒈ 指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。道家洁斋之法。 ⒈ 指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。 引 唐 康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“韦 乃 道枢 之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄籙道斋。’” 宋 周密 《齐东野语·老苏族谱记》：“公济 虽得弗问，而愤愤不能堪，诉之於天，许黄籙十坛。” 明 徐复祚 《投梭记·奠江》：“一壁厢去请 清 |
| 鬼箓 |
词语解释 鬼箓 [ guǐ lù ] ⒈ 见“鬼録”。 引证解释 ⒈ 见“鬼録”。 |
