杂曲歌辞·行路难五首
杂曲歌辞·行路难五首朗读不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。
清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。
或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。
口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。
行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。
行路难,行路难,君自看。
不会当时作天地,刚有多般愚与智。 到头还用真宰心,何如上下皆清气。 大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。 义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。 负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。 君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。 几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。 云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。 沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。 休说遗编行者几,至竟终须合天理。 败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。 行路难,行路难,不在羊肠里。 九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。 清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。 或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。 口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。 行路难,行路难,日暮途远空悲叹。 君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。 无情之物尚如此,为人不及还堪悲。 父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。 我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。 古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。 寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。 若如此,不遄死兮更何俟。 君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。 浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。 谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。 行路难,行路难,君自看。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。
《杂曲歌辞·行路难五首》的诗词大意
不参加当时作天地,刚有多般愚蠢和智慧。到头还用真宰心,
如何上下都清凉之气。
大道稀里糊涂,不知道地方,那堪顿得到羲和缰绳。
义仁不仁不义啊,模拟学习产生更容易。
负心为炉又是火,
缘木求鱼应暂时停止。
君不见烧金炼石古帝王,
鬼火荧荧白杨里。
君不见路旁废弃井生古树,本是骄奢贵屋。
几度美女照出影子来,素绳银瓶洗涤纤玉。
云飞雨散现在这样,
绣闼雕饰的屋脊作荒谷。
沸腾渭笙歌你不要夸耀,不应长是西家哭。
休劝说遗编做的桌子,到最后终究要合天理。
打败其他成这也是为什么功,
苏秦、张仪始终作多说鬼。
行路难,世上行路呵多么艰难,不在羊肠里。
九有茫然与尧天,浪死虚生也不是一。
清净玄音也没听说,
花眼酒肠夜黑如漆。
偶尔通过片言只字登第光二亲,
又不能诤言进谏不航要道。
满口羲轩和周孔,
鞋走不到屠沽人。
行路难,世上行路呵多么艰难,一天傍晚路途远空悲叹。
君不见路旁树有寄生枝,青青郁闷同荣衰。
无情之物还这样,为人不到返回堪悲。
父归坟墓啊没有早晚,
已分黄金争田宅。
高堂老母头像霜,心作几支泪常滴。
我听说忽然如负芒刺,不只是为你空叹息。
古人一尺布还可以缝,
浔阳义犬让人想起。
寄言世上为人之子,孝义团圆没有这样。
如这,不快点死啊再等什么。
君不见山高海深人不测,古往今来转青绿色。
浅近轻浮不相交,池低只解生荆棘。
谁道黄金如粪土,
张耳陈余断消息。
行路难,世上行路呵多么艰难,你自己看。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考