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【唐韻】【正韻】胡頰切【集韻】【韻會】檄頰切，𠀤音協。【說文】俾持也。【增韻】帶也，掖也。一曰輔也。【詩·大雅】旣挾四鍭。【儀禮·鄕射禮】兼挾乗矢。【註】方持弦矢曰挾。古文作接。【齊語】挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。【註】在掖曰挾。
又【爾雅·釋言】藏也。【前漢·惠帝紀】除挾書律。【註】秦律，敢有挾書者族。
又【廣韻】懷也，護也。【孟子】不挾長，不挾貴。【朱註】挾者，兼有而恃之之稱。
又會也。【晉語】遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。
又【揚子·方言】挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。
又【集韻】尸牒切，音蜨。亦持也。【左傳·宣十二年】三軍之士，皆如挾纊。
又【集韻】訖洽切【正韻】古洽切，𠀤與夾同。亦持也。
又【集韻】【韻會】𠀤子洽切，音啑。
又【集韻】吉協切，音頰。
又作荅切，音匝。義𠀤同。或作抸。
又【集韻】【韻會】𠀤卽協切。與浹通。【詩·大雅】使不挾四方。【傳】挾，達也。【疏】挾者，周匝之義，故爲達。【周禮·天官·大宰】縣治象之灋于象魏，挾日而斂之。【註】從甲至甲謂之挾日，凡十日。【釋文】又作浹。【荀子·禮論篇】方皇周挾。【註】挾讀爲浹。匝也。
又【正韻】卽涉切，音接。義同。
俾持也。从手夾聲。胡頰切
俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜𥨸褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。从手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。