〈动〉
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〈名〉
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【廣韻】胡敎切【集韻】後敎切【韻會】後學切,𠀤音校。【說文】象也。【玉篇】法效也。【廣韻】學也。【增韻】放也。【易·繫辭】效法之謂坤。【左傳·莊二十一年】鄭伯效尤。
又【禮·曲禮】效馬效羊者,右牽之。【註】效,猶呈也。
又【左傳·文八年】效節於府人而出。【註】效,猶致也。
又【左傳·昭二十六年】宣王有志,而後效官。【註】效,授也。
又【廣韻】效驗也。【前漢·藝文志】儒者,己試之效。
又【廣韻】效力也。【前漢·韓信傳】願效愚忠。
又【類篇】一曰功也。【前漢·尹賞傳】追思其功效。
又【增韻】勉也。【韻會】一曰具也。【九經字樣】作効者訛。【韻會】效,亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同,許雙押。
又【集韻】吉了切,音皎。【揚子·方言】效烓,明也。
又下巧切,音佼。事露也。【說文】从攴作效。效字原从攴作。
象也。从攴交聲。胡教切
(效)象也。象當作像。人部曰。像、似也。毛詩。君子是則是傚。又民胥傚矣。皆效法字之或體。左傳引詩民胥效矣是也。彼行之而此效之。故俗云報效、云效力、云效驗。廣韵云。俗字作効。今俗分別效力作効、效法效驗作效。尤爲鄙俚。效法之字亦作爻。𣪠辭爻法之謂坤是。亦作殽。禮運殽以降命是。亦作詨。儀禮注引詩君子是則是詨是。皆假借也。从攴。交聲。胡教切。二部。