〈名〉
〈形〉
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【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤思積切，音惜。【說文】作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以爲古昔字。【易•說卦】昔者，聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。【詩•商頌】自古在昔，先民有作。【禮•曲禮】必則古昔稱先王。
又【詩•陳風】誰昔然矣。【傳】昔，久也。【疏】昔是久遠之事。
又【禮•檀弓】予疇昔之夜。【註】猶前也。
又【博雅】昔，夜也。【左傳•哀四年】爲一昔之期。【莊子•天運篇】則通昔不寐矣。
又姓。【廣韻】漢有烏傷令昔登。
又【集韻】倉各切，音錯。觕也。【周禮•冬官考工記•弓人】老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。
又【韻補】叶息約切。【左思•詠史詩】當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。
乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。𦝙，籒文从肉。思積切
(昔)乾肉也。周禮腊人。掌乾肉。凡田獸之脯腊膴胖之事。鄭云。大物解肆乾之謂之乾肉。若今涼州烏翅矣。腊、小物全乾者。鄭意大曰乾肉。小曰腊。然官名腊人。則大物亦偁腊也。故許渾言之。从殘肉。謂？也。象形。日㠯晞之。昨之殘肉。今日晞之。故从日。鄭注腊人云。腊之言夕也。此可證周禮故作昔字。後人改之。？者古文。籒文增肉作？。於義爲短。昔肉必經一夕。故古叚昔爲夕。穀梁經辛卯昔恆星不見、左傳爲一昔之期、列子昔昔夢爲君皆是。又引伸之則叚昔爲昨。又引伸之則以今昔爲今古矣。今古之義盛行而其本義遂廢。凡久謂之昔。周禮。昔酒。鄭云。今之酋久白酒。周語。厚味實腊毒。韋云。腊、亟也。讀若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韋意久與亟義相成。積之久則發之亟。思積切。古音在五部。與俎同意。爼从半肉。且薦之。？从殘肉。日晞之。其作字之？同也。故曰同意。
(𦠡)籒文从肉。今隷作腊。專用諸脯腊。
